公司辦公室用的紅木辦公桌椅如何選擇一：

　　紅木辦公桌椅的挑選之造型設(shè)計(jì)要美。一件好的紅木辦公桌椅除考慮應(yīng)用作用外，還應(yīng)該是一件藝術(shù)品，精神世界給人一種藝術(shù)享受。因而，成都市辦公樓裝修中的辦公室家具，需考慮到辦公室家具的造型設(shè)計(jì)。
公司辦公室用的紅木辦公桌椅如何選擇二：
　　紅木辦公桌椅的挑選之質(zhì)量要精。紅木辦公桌椅，不但造型設(shè)計(jì)好，并且質(zhì)量好。
辦公室用的紅木辦公桌椅

　　公司辦公室用的紅木辦公桌椅如何選擇三：
　　紅木辦公桌椅的挑選中不論是用材的大小，線(xiàn)腳的周?chē)?、曲直，還是榫卯結(jié)構(gòu)的尺寸、緊松，兜料的裁割、接縫等全是立即顯示信息木匠技藝的重要。

濟(jì)寧王義紅木古典紅木藝術(shù)家具，創(chuàng)立于2010年，是集設(shè)計(jì)，生產(chǎn)，研發(fā)，銷(xiāo)售服務(wù)為一體的紅木家具品牌型企業(yè)，以復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化為己任。再公司創(chuàng)新的管理的敬業(yè)專(zhuān)注的職業(yè)團(tuán)隊(duì)的積極推動(dòng)下，贏得市場(chǎng)和消費(fèi)者的認(rèn)可和熱情贊譽(yù)。

木家具是指用酸枝、花梨木等古典紅木制成的家具，是明清以來(lái)對(duì)稀有硬木家具的統(tǒng)稱(chēng)。中國(guó)傳統(tǒng)古典紅木家具三大流派，主要有京作 [1] 、 [2] 蘇作、 [3] 廣作、仙作等。京作歷史上是御制、御用的“官窯”。而東陽(yáng)被譽(yù)為百工之鄉(xiāng)，木雕技藝尤其出眾，在全國(guó)的紅木家具市場(chǎng)上，占有舉足輕重的地位。

濟(jì)寧王義紅木古典紅木藝術(shù)家具，隨著公司的不斷壯大，更多的能工巧匠、管理加入到我們團(tuán)隊(duì)中來(lái)，我們堅(jiān)持將有更多的經(jīng)銷(xiāo)商成為我們的核心經(jīng)銷(xiāo)商，我們會(huì)一起成長(zhǎng)、壯大，共命運(yùn)呼吸，讓更多的消費(fèi)者享受到我們更的產(chǎn)品和服務(wù)。

紅木家具的技藝人文美
珍貴的硬木家具厲害是手工制作，使其富有人文美——即人情味兒。然而一張相同的家具式樣圖交給不同的工匠能做出不同的“美學(xué)味兒”來(lái)，每件家具都是制作者技藝、人品、素養(yǎng)甚至脾氣、性格的真實(shí)反映。雖然掌握了木工基礎(chǔ)的人都是稱(chēng)匠，但做硬木細(xì)木工的工匠與一般的木匠是不同的工種，在細(xì)木工中能全面掌握硬木家具制作技法并有悟性的人更是難得。

實(shí)踐亦證明，要想制出傳世人文美，還有嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制。明式家具大多由當(dāng)時(shí)的 文人參與制作。清代宮廷檔案也記載著，故宮的家具是由選自各地的名匠，在紫禁城中的多位中外藝術(shù)家直接指導(dǎo)、監(jiān)督下制成的。一件集材美、造型雅、結(jié)構(gòu)考究、工藝于一體 的家具，有豐富的人文內(nèi)涵和雋永的鑒賞生命力，可以讓十幾代甚至幾十代人得到藝術(shù)熏陶 和美的享受。

本公司產(chǎn)品主要選用紫檀、花梨、酸枝、雞翅等品質(zhì)好的紅木,并采用天然蜂蠟飾面。經(jīng)過(guò)蒸煮、脫脂、烘干、定型等多道工序嚴(yán)格處理,標(biāo)準(zhǔn)烘干處理；榫卯結(jié)構(gòu)；天然實(shí)木不參假。真正的良心企業(yè)！

古典紅木家具的各種祥瑞圖案除裝飾作用外，還有美好的祝福和寓意，大致可分為以下幾類(lèi)。
1、幾何圖形類(lèi)：萬(wàn)字(原佛教符號(hào)，寓吉祥萬(wàn)福萬(wàn)壽)。
2、圖騰類(lèi)：如龍鳳紋：真龍是具體逼真的龍，還有簡(jiǎn)易龍紋，如文龍、草龍、螭龍紋，以及完全抽象成曲尺狀的捌子龍。
3、文字圖形類(lèi)：多種壽字，福字和福壽變體字等。
4、神話(huà)故事類(lèi)：如明八仙，是八仙人物。暗八仙.
5.天象類(lèi)：如祥云紋：升云，團(tuán)云，流云，勾云。山水圖案有：江山萬(wàn)代，日月普照等。

濟(jì)寧王義紅木古典紅木藝術(shù)家具廠(chǎng)秉承“以人為本、誠(chéng)信為基、創(chuàng)新為魂”的經(jīng)營(yíng)理念，積極倡導(dǎo)“誠(chéng)信 勤勉 合作 創(chuàng)新 感恩”的企業(yè)精神，建立層次豐富的人才梯隊(duì)，公司始終把人放在位處處體現(xiàn)出一種尊重人、信任人、關(guān)心人、理解人的文化氛圍。
關(guān)于太師椅的歷史故事
在中國(guó)古典家具中，有一種以官銜命名的家具十分特別，這就是“太師椅”。太師椅興于北宋，以后在宋元明清的史書(shū)、名人筆記以及現(xiàn)今流行的幾部有影響的辭書(shū)中均有記載和描述。到底什么樣的椅子才叫太師椅？太師椅的名稱(chēng)又從何而來(lái)呢？
有關(guān)太師椅名稱(chēng)的早記載見(jiàn)于宋代張端義的《貴耳集》。書(shū)中提到“今之校椅，古之胡床也，自來(lái)只有栲栳樣，宰執(zhí)侍從皆用之。因秦師垣宰國(guó)忌所，偃仰，片時(shí)墜巾。京伊吳淵奉承時(shí)相，出意撰制荷葉托首四十柄，載赴國(guó)忌所，遺匠者頃刻添上。凡宰執(zhí)侍從皆用之。遂號(hào)太師樣。”
文中提到的秦師垣，即當(dāng)時(shí)任太師的大奸臣秦檜。這段記載明白無(wú)誤地告訴我們，秦檜坐在那里一仰頭，無(wú)意中頭巾墜落，當(dāng)時(shí)有個(gè)官員叫吳淵，很有眼力見(jiàn)兒，喜歡拍馬屁，趕緊把頭巾?yè)炱饋?lái)給秦檜戴上。隨后便命人制做了一種荷葉托首，由工匠安在秦檜等人的椅圈上。太師椅由此產(chǎn)生，太師椅這一名稱(chēng)也由此傳開(kāi)。這段文字除了告訴我們太師椅的名稱(chēng)由來(lái)以外，還清楚地說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的太師椅就是帶有荷葉托首的圈椅。這種拖首的功用類(lèi)似于現(xiàn)代汽車(chē)、飛機(jī)靠背椅上的頭枕。一個(gè)大奸臣，一個(gè)馬屁精，無(wú)意中為中國(guó)家具史留下了一筆遺產(chǎn)。
有趣的是，岳飛的孫子岳珂在《桯史》中也提到秦檜與太師椅的種種瓜葛，并將帶有荷葉托首的交椅明確稱(chēng)為“荷葉交椅”、“太師交椅”，為張瑞義的說(shuō)法提供一個(gè)佐證。
古典紅木家具，喚起中式古典家具生活體驗(yàn)
明清古典紅木家具，是中式家具的時(shí)期，從產(chǎn)品本身到文化都經(jīng)過(guò)上時(shí)間的沉淀，其“形”以及“形”所表達(dá)的“意”，展現(xiàn)出華夏文明的韻味。而過(guò)去十年時(shí)間，是紅木家具市場(chǎng)的黃金時(shí)代，大大小小的仿明清家具的企業(yè)出現(xiàn)，并且延伸至國(guó)內(nèi)二三線(xiàn)城市，走進(jìn)越來(lái)越多人的家庭中，喚起了中式古典紅木家具的居家體驗(yàn)。
明式家具的風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快，線(xiàn)條極富韻味；清式家具重視雕刻工藝，觀賞品鑒價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)家具本身。古典紅木家具使用榫卯結(jié)構(gòu)，這種藝術(shù)性的創(chuàng)造讓人感嘆和回味。打磨、雕刻、鑲嵌、涂飾等做工，紋飾、鑲嵌等元素承載的藝術(shù)符號(hào)，貫穿著祥瑞、格致等多重傳統(tǒng)觀念。造型、結(jié)構(gòu)、做工、藝術(shù)符號(hào)，這些古典家具元素以有機(jī)組合的形式，塑造出藝術(shù)欣賞價(jià)值的家具作品。
隨著中式生活理念的誕生，紅木價(jià)值的美學(xué)價(jià)值和收藏價(jià)值再次被人認(rèn)識(shí)。目前市場(chǎng)上，紅木家具材質(zhì)除了傳統(tǒng)的黃花梨、紫檀等三大貢木，一些來(lái)自南美、非洲的木材也登上大雅之堂，被人們認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)；在器形方面，古典家具的經(jīng)典器形被重新發(fā)掘并不斷創(chuàng)新，除了傳統(tǒng)的蘇作、京作和廣作，以浙江東陽(yáng)為代表的東作家具和福建仙游的仙作家具，也漸漸成為市場(chǎng)主流。一些品牌的創(chuàng)新之作，也成為中式文化在當(dāng)前的新闡釋
明清紅木家具本身的典雅氣質(zhì)以及遵循的生活方式和生活態(tài)度，讓中式古典生活的美學(xué)價(jià)值漸成主流，形成一種中式生活的理念，這種理念的誕生，也預(yù)示著一種新的生活體驗(yàn)。王義紅木家具是由山東工藝美術(shù)大師、國(guó)家工藝美術(shù)師、中國(guó)紅木文化傳承大師、中國(guó)紅木副會(huì)長(zhǎng)王義先生創(chuàng)作。

欲了解王義紅木詳細(xì)情況請(qǐng)查詢(xún)“品牌故事王義紅木視頻”或“風(fēng)云魯商王義視頻”山東電視臺(tái)專(zhuān)訪(fǎng)"
修復(fù)紅木家具傷痕的妙招？
如今購(gòu)買(mǎi)紅木家具的人越來(lái)越多，一套幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)元的紅木家具如果不小心出現(xiàn)了傷痕怎么辦？如此名貴的紅木家具不能草草處理，那么如何才能正確地修復(fù)紅木家具的傷痕呢？
燒痕的修復(fù)：如果紅木家具的漆膜被煙頭或未熄滅的火柴等灼燒留下焦痕，而未燒焦漆膜下的木質(zhì)，可用一小塊細(xì)紋硬布，包一根筷子頭，輕輕擦抹灼燒痕跡，然后，涂上一層薄蠟液，焦痕即可除去。
　燙痕的修復(fù)：紅木家具表面直接放置盛熱水的器皿，會(huì)在紅木家具上留下白色的圓疤。一般只要及時(shí)擦抹就會(huì)除去。但若燙痕過(guò)深，則須用普通的碘酒輕輕抹在上面，或在燙痕上涂一些凡士林，過(guò)兩天后，用軟布擦拭，就可將燙痕除去。也可以用軟布蘸酒精、香水或煤油，用力擦拭，白色的燙痕也會(huì)除去，除去燙痕后應(yīng)用軟布蘸清水擦一遍，再涂上一層光蠟。
刮痕的修復(fù)：如果紅木家具不小心被刮傷，但未觸及漆膜下的木質(zhì)，可用棉布蘸少許熔化的蠟液，涂在漆膜擦傷處，覆蓋傷痕。待蠟質(zhì)變硬后，再涂一層，如此反復(fù)幾次，刮痕就不明顯了。熱烈慶祝王義先生被評(píng)為：
山東工藝美術(shù)大師
國(guó)家工藝美術(shù)師
中國(guó)紅木文化傳承大師
王作藝術(shù)家具創(chuàng)始人
中國(guó)紅木副會(huì)長(zhǎng)
中國(guó)文化促進(jìn)會(huì)木作文化會(huì)員
第六屆中國(guó)工藝美術(shù)大師參賽作品一等獎(jiǎng)獲得者
有紅木文化奇才、紅木狂人、山東紅木文化人之稱(chēng)
山東工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事
濟(jì)寧富民機(jī)械廠(chǎng)總經(jīng)理
濟(jì)寧王義文化藝術(shù)館館長(zhǎng)
王義古典文化藝術(shù)家具館
新中式家具：細(xì)節(jié)決定風(fēng)格
近兩年，隨著冰冷的極簡(jiǎn)主義和繁復(fù)的歐風(fēng)設(shè)計(jì)的逐漸落伍，家居裝修的復(fù)古潮流正悄然風(fēng)行起來(lái)。將古典語(yǔ)言以現(xiàn)代手法詮釋?zhuān)⑷胫惺降娘L(fēng)雅意境，使空間散發(fā)著淡然悠遠(yuǎn)的人文氣韻，這就是目前廣受歡迎的新中式風(fēng)格。
　四特點(diǎn)描述新中式風(fēng)格

　　新中式風(fēng)格有四個(gè)特點(diǎn)：原始功能在現(xiàn)代生活中不斷演變?cè)谛问交A(chǔ)上進(jìn)行舒適變化;在家具布置上更加靈活隨意;新中式家具一般顏色都較深，書(shū)卷味較濃;雕梁畫(huà)棟不能濫用;色彩搭配要講究得當(dāng)。

　　因此，設(shè)計(jì)師在中式風(fēng)格為基調(diào)的居室中通過(guò)采用色彩搭配上的技巧，用經(jīng)典的配色使房間既秉承了業(yè)主要求的中式古風(fēng)，同時(shí)又不失現(xiàn)代城市氣息。還可配有一些飾品，如瓷器、陶藝、中式窗花、字畫(huà)、布藝及具有一定含義的中式古典物品等。
新中式風(fēng)格非常講究空間的層次感，在需要隔絕視線(xiàn)的地方，則使用中式的屏風(fēng)或窗欞、中式木門(mén)、工藝隔斷、簡(jiǎn)約化的中式“博古架”，通過(guò)這種新的分隔方式，單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美。再以一些簡(jiǎn)約的造型為基礎(chǔ)，添加了中式元素，使整體空間感覺(jué)更加豐富，大而不空、厚而不重，有格調(diào)又不顯壓抑。

　　新中式風(fēng)格的家具搭配以古典家具或現(xiàn)代家具與古典家具相結(jié)合，中國(guó)古典家具以明清家具為代表，在新中式風(fēng)格家具配飾上多以線(xiàn)條簡(jiǎn)練的明式家具為主，比較簡(jiǎn)約。
王義紅木家具是由山東工藝美術(shù)大師、國(guó)家工藝美術(shù)師、中國(guó)紅木文化傳承大師、中國(guó)紅木副會(huì)長(zhǎng)王義先生創(chuàng)作。

欲了解王義紅木詳細(xì)情況請(qǐng)查詢(xún)“品牌故事王義紅木視頻”或“風(fēng)云魯商王義視頻”山東電視臺(tái)專(zhuān)訪(fǎng)"